Subscribe

RSS Feed (xml)

Powered By

Skin Design:
Free Blogger Skins

Powered by Blogger

Thursday, May 28, 2009

Munajat Seorang Hamba



Ya Allah

Ingatkan aku selalu setiap apa yang berlaku padaku

Apabila mendapat nikmat, ingatkan aku bersyukur padaMu

Jika mendapat ujian kesusahan, ingatkan aku bersabar dengan ujian itu

Bila engkau takdirkan aku sesuatu, ingatkan aku redha padaMu


Tuhan

Jika aku berdosa ingatkan aku bertaubat

Bila aku cuai, ingatkan aku meminta maaf padaMu

Jika aku terlalai, ingatkan aku padaMu agar aku sedar

Kalau aku melihat sesuatu kejadian, ingatkan aku itu adalah pengajaran


Tuhan

Siapalah aku sebagai hamba, tentu selalu lalai dan cuai

Yang penting engkau ingatkan aku selalu

Setiap kali lalai dan cuai, ingatkan aku mengingatiMu

Setiap kali berlaku cuai, sedarkan aku

Itulah yang ku harap padaMu


Tuhan

Jangan jadikan aku hati yang keras

Payah menerima kebenaran, bahkan benci dan menentang

Lembutkan hatiku agar air mataku menitis mengenang kesalahan

Senang menerima ingatan dan pengajaran

Bimbinglah aku selalu Tuhan

Apabila aku beramal terjauh dari megah dan riak

Pimpinlah aku selalu Tuhan

Bila aku dipuji hatiku menolak

Jika aku dikeji, itu memanglah layak

- LOVE GOD -

Monday, May 11, 2009

Marilah kita semarakkan sifat Taqwa di dalam diri dan Masyarakat




Sebut sahaja Taqwa ramai menafsirkannya sebagai takutkan Tuhan Rabbul Jalil. Sedangkan makna taqwa itu bukan sahaja takut kepada Allah tetapi maknanya amat luas. Oleh itu jika kita tahu apa itu Taqwa dan kelebihan orang yang berTaqwa tentu ramai yang mengejarnya seperti kita mengejar kekayaan di dunia ini. Taqwa amat ditekankan di dalam Islam sebab itu setiap kali khutbah jumaat wajib khatib khutbah menyebut “Bertaqwalah kamu kepada Allah (di dalam bahasa arab)” jika tidak disebut maka batallah solat jumaat pada hari itu oleh kerana ia adalah dari rukun bacaan khutbah. Tetapi disebabkan orang tidak ambil peduli dengan rukun jumaat ini maka jadilah ia sebagai sebutan sahaja tanpa Roh di sebabkan imam yang baca teks khutbah itupun tidak faham apa itu Taqwa.


Pelbagai tafsiran Taqwa yang diberikan oleh para ulama di antaranya Umar bin Abd Azizi r.a berkata “ yang dimaksudkan dengan Taqwa bukanlah puasa pada waktu siang atau ibadah pada waktu malam atau melaksanakan kedua-dua sekali. Akan tetapi yang dinamakan berTaqwa kepada Allah Rabbul Jalil iaitu menjauhi segala yang diharamkan oleh Allah Rabul Jalil dan melaksanakan segala yang diwajibkan oleh Nya. Sesiapa yang berTaqwa kemudian diberikan kebaikan padanya, maka ia adalah kebaikan daripada kebaikan.”
Asas untuk kita mendapatkan Taqwa adalah dengan melahirkan di dalam hati kita sentiasa diperhatikan oleh Allah Rabbul Jalil iaitu rasa bertuhan di dalam hati. Jika hal ini berlaku nescaya kita akan menjaga dan berhati-hati setiap kelakuan kita sama ada di dalam masyarakat mahupun keseorangan. Mungkin kita akan merasakan kalau begitu payah la kalau nak buat kerja disebabkan ketakutan sentiasa di dalam diri? Bukankah “ dengan mengingati Allah itu hati-hati kamu akan menjadi tenang” soalan di atas berlaku disebabkan kita masih lagi ragu-ragu dengan firman Allah Rabbul Jalil. Apabila keyakinan tidak ada maka beginilah jadinya.



Bagaimana hendak bertaqwa? Sebahagian ulama menjelaskan bahawa dua faktor untuk meraih ketaqwaan kepada Allah iaitu merasakan Allah Rabbul Jalil adalah Zat Yang Maha Tunggal yang sentiasa mengawasi dan memerhati kita . yang kedua iaitu melaksanakan ibadah-ibadah wajib dengan penuh taat dan tawaduk. Jika kita melihat huraian daripada Imam Ghazali kelebihan orang yang berTaqwa iaitu:-

1- Mendapat pujian Tuhan Rabbul Jalil
2- Mendapat perlindungan daripada musuh
3- Mendapat sokongan dan pertolongan Allah
4- Mendapat rezeki yang tidak diduga
5- Mendapat keampunan Allah
6- Mendapat Cinta Allah
7- Amalanya diterima
8- Mendapat kemuliaan dan kehormatan
9- Mendapat khabar gembira di akhirat kelak
10- Terhindar dari api neraka
11- Kekal di dalam syurga


Jika kita melihat mengapa umat Islam hari ini tidak diberi kemenangan oleh Allah swt sedangkan Allah Rabbul jalil telah berfirman yang bermaksud “ wahai orang yang beriman Jika kamu menolong agama Allah, Allah akan menolong kamu dan akan menetapkan pendirian kamu” tetapi mengapa kemenangan masih lagi tidak berpihak kepada Islam?? Hal ini terjadi kerana umat Islam hari ini ramai yang tidak berTaqwa kepada Allah Rabbul Jallil sebab itu tidak ada di dalam ayat al-Quran yang mengatakan Allah akan menolong orang Islam.. Tetapi Allah menyebut akan menolong orang berIman dan berTaqwa. Hal ini kerana orang Islam tidak semestinya dia berTaqwa ..tetapi jika dia berTaqwa comfm dia Islam. Jika kita melihat peperangan badar yang menyaksikan pertembungan diantara puak Islam dan kafir yang mana tentera Islam hanya 313 orang shj tetapi tentera kafir seramai 1000 orang walaupun begitu tentera Islam dapat mengalahkan mereka walaupun tentera musuh lebih ramai daripada mereka. Mengapa hal ini berlaku?? Mustahil golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yg besar kalau dikira logic akal…ini membuktikan tentera badar 313 orang adalah di kalangan orang2 yg berTaqwa sebab itu mereka mendapat bantuan dari Allah.


Marilah sama-sama kita melihat janji Allah Rabbul Jalil kepada orang2 yang berTaqwa… :-

1- “ jika kamu bersabar dan berTaqwa maka tipu daya mereka tidaka akan membahayakan kamu sedikit pun” Ali Imran, ayat 120.

2- “sesungguhnya Allah beserta orang yang berTaqwa dan orang yang berusaha memperbaiki amalanya”. Al-Nahl, ayat 128.

3- “ dan sesiapa yang berTaqwa kepada Allah nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (segala masalahnya) serta memberinya rezeki daripada jalan yang tidak terlintas di hatinya”- al-Talaq ayat 2,3

4- “ Maka sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berTaqwa”- Ali-Imran ayat
76

5- “Allah hanya menerima (korban) daripada orang yang berTaqwa”- al-Maidah . ayat 27

6- “ sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih Taqwanya antara kamu” al-Hujurat ayat 13

7- (wali-wali Allah itu ialah) orang yang beriman serta mereka pula sentiasa berTaqwa. Untuk mereka sahajalah kebahagiaan yang mengembirakan di dunia dan di akhirat”- yunus ayat 63,64.

8- “kemudian Kami akan selamatkan orang yang berTaqwa” – al-Lail ayat 17.

9- “ Dan akan dijauhkan (azab neraka) itu daripada orang yang berTaqwa”- al-Laila ayat 17.

10- “ Dan segeralah kamu kepada mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat keampunan daripada Tuhan kamu, dan (mendapat) syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang yang berTaqwa”- Ali-Imran ayat 133.


Oleh itu marilah sama-sama kita menyemarakkan sifat Taqwa di dalam diri dan masyarakat supaya kita dapat sama-sama berkongsi janji Allah kepada orang yang berTaqwa.


Kalau semua golongan beriman dan bertaqwa
Tenaga mereka semua dapat di mafaatkan

Kalaulah dia pemimpin dia akan menegakkan keadilan untuk semua golongan
Kalau dia orang kaya dengan hartanya dia akan berkorban untuk islam

Kalau dia ulama menjadi suri tauladan dan menjadi ikutan setiap golongan
Kalau mereka pensyarah atau pendidik mereka akan membentuk masyarakat untuk menyintai Tuhan

Kalau dia mahasiswa akan terjadinya sesuatu suasana biaah solehah di kampus
Kalau mereka pemuda/pemudi mereka akan bersiap sedia untuk berkorban demi untuk mempertahankan agama bangsa dan Negara

Kalau mereka golongan budayawan dan karyawan mereka akan mempersembahkan sesuatu yang sihat dan membahagiakan

Yang penting semua golongan itu berTaqwa dan takutkan Tuhan semua golongan dapat dimafaatkan oleh semua golongan agar kasih sayang dan keamanan akan kembali di muka bumi ini seperti yang dijanjikan Allah SWT...
(LOVE GOD)

Monday, May 4, 2009

Tuan Guru HJ Abd Hadi Awang wakil Ikhwanul Muslimin di Malaysia




Pemikiran Politik Presiden PAS Tuan Guru Abdul Hadi Awang dan hubungannya dengan Ikhwanul Muslimin


Tuan Guru Abdul Hadi telah berjaya membentuk cara berfikir dan bekerja ahli-ahli PAS pada dekad 80an kerana beliau mempunyai beberapa kekuatan dan daya tarikan politiknya yang tersendiri. Menurut Riduan Mohd Nor di dalam bukunya, kekuatan Tuan Guru Haji Hadi Awang terletak kepada keupayaan ilmunya yang merangkumi pelbagai disiplin ilmu Islam, kefasihannya membaca ayat al-Quran dalam berhujah dan berpidato, mampu menggabungjalinkan ilmu agama dan isu semasa, dilatih secara haraki (pergerakan) oleh tokoh-tokoh besar Ikhwanul Muslimin, berketurunan ulama, menjaga akhlaknya sebagai pimpinan gerakan Islam dan beliau mempunyai daya tarikan sebagai pemidato.


Beliau telah menunjukkan contoh yang baik kepada ahli-ahli dalam kehidupan dan cara hidup seharian malah tidak suka membuang masa. Ketokohannya turut terserlah dengan kebolehannya menulis. Beliau turut dikagumi oleh pemuda-pemuda PAS kerana latar belakang pendidikan dan pengalamannya yang terus ditarbiah oleh tokoh-tokoh Ikhwanul Muslimin.


Abdul Haji Awang telah banyak menulis buku-buku sebagai panduan kepada ahli-ahli PAS terutama sebagai rujukan dalam progam usrah seperti Muqqadimah Aqidah Muslim, Pemerintahan di dalam Islam, Penghujung Kehidupan, Islam: fikrah, harakah dan daulah, Tafsir at Tibyan, Fiqh Al Harakah, Koleksi Khutbah Jumaat dan Hari Raya dan pelbagai lagi jenis buku.
Di dalam matlamat mewujudkan negara Islam Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang telah menggariskan kepada tiga perkara di dalam bukunya iaitu:-

1. Khalifah

Menegakan Islam
Melaksanakan Islam

Menegakan keadilan di kalangan manusia
Membentuk pandangan yang mulia dan kebebasan pendapat yang bermaruah
Menghormati taraf kemanusiaan
Menegakan keamanan dan kestabilan
Menyediakan keperluan Rakyat
Menggalakkan perkembangan kemajuan negeri dan rakyat.

2. Amanah
3. Ibadah


Tuan Guru Haji Abdul Hadi telah membina tapak perjuangannya melalui Masjid Rusila Terengganu di mana kuliahnya bermula sejak tahun 1976 sekembali beliau dari bumi Mesir. Beliau mempunyai visi dan misi yang jelas dalam menjayakan kemenangan PAS di Malaysia, Beliau yakin dengan penyebaran dan kekuatan ilmu serta tarbiah yang berterusan adalah merupakan pra syarat kemenangan:-


“Ilmu menjadi salah satu ciri terpenting di dalam kepimpinan harakah Islamiyyah kerana ia laksana cahaya yang menyuluh akal dan hati bagi makrifah Allah dan segala tuntutannya serta memandu dengan betul dan mengendalikan urusan dengan tepat sama ada terhadap Khaliq atau makhluk, iaitu ilmu yang memberi manfaat, ilmu yang berdasarkan kepada Deen Allah bagi membentuk peribadi, memimpin umat dan membina Negara ilmu kerap kali disebut di dalam al-Quran. Ilmu adalah konteks aqidah seseorang itu mestilah faham dan berfikir ke arah menyuburkan imin yang membuahkan amal, mengaji dan mengkaji al-Quran yang menjadi kitab kepada harakah ini, tonggak pergantungannya yang kuat, pemandu dan pengawalnya, penyata dan penterjemahannya, menjadi tempat rujukan setiap pendakwah untuk berpandu kepadanya di dalam beramal dan harakah dan menajdi bekal penting kepada perjalanan perjuangan kita.”


Haji Abdul Hadi Awang merupakan salah seoarang tenaga penting dalam PAS yang terlibat menyusun skema tarbiah. Beberapa kertas kerjanya telah dijadikan rujukan usrah seperti Pra-Syarat Kejayaan Hizbul Allah dan Hizbul Syaitan. Belau telah memberikan penerangan yang begitu serius kepada persoalan tarbiah dalam membina organisasi PAS sebagaimana gerakan Ikhwanul Muslimin di Mesir. Keseriusan PAS terhadap persoalan tarbiah telah menyebabkan pelbagai perubahan berlaku kepada PAS terutama aspek tarbiah Islam yang syumul (sempurna). Dalam hal ini, beliau menegaskan:-


“Di antara sifat-sifat tarbiah Islamiah itu, ia mestilah syumul sebagaimana syumulnya Islam. Ia tidak boleh ditumpukankepada sebahagian daripada aspek fitrah manusia dan tanggungjawab mereka di atas bumi ini. Ia tidak boleh ditumpukan kepada aspek kerohanian dan akhlak sahaja seperti penumpuan yang dinyatakan oleh bidang tasawwuf dan akhlak tanpa menafikan bahawa itu juga adalah wajib. Ia tidak boleh ditumpukan kepada aspek mengemukakan teori-teori akliah sahaja seperti dibincangkan oleh ahli-ahli falsafah. Dengan menyedari bahawa akal juga menpunyai peranannya meliputi roh dan jasad, hati dan akal, akhlak dan sikap yang menjadi bekalan di masa senang dan susah, gembira dan derita, damai dan perang yang memungkinkan seseorang itu menghadapi segala cabaran di dalam diri dan masyarakat. Oleh itu, maka tarbiah itu mestilah meliputi tarbiyah rohaniah, tarbiyah ijtima’iah, tarbiyah jihadiah dan sebagainya berdasarkan kesyumulan Islam di dalam aspek aqidah dan kaedah, syariat dan nizam.”


Dengan penekanan kepada persoalan tarbiah, maka dekad 80an telah menyaksikan munculnya markaz-markaz tarbiah PAS di seluruh negara, berkembangnya kelas-kelas pengajian umum di seluruh negara yang digerakkan oleh aktivis-aktivis PAS. Manakala program-program kaderasasi seperti usrah, tamrin, mukhayyam, ijtimak dan sebagainya mula dibudayakan dalam organisasi PAS dalam semua peringkat.


Dengan kehadiran Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang juga boleh dikaitkan dengan hubungan pemikiran perjuangan Ikhwanul Muslimin dengan PAS dan beliau menjadi penghubung dan penyalur kepada pemindahan fikrah atau ideologi ini secara besar-besaran ke dalam PAS pada tahun-tahun 80an.


Satu elemen yang dapat dikesan daripada penulisan karya-karya Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang ialah penekanan kepada soal akidah terutama yang berkaitan dengan ideologi moden. Inilah tema-tema yang selalu diungkapkan di dalam penulisan tokoh-tokoh Ikhwanul Muslimin seperti Hassan al-Banna dan Sayyid Qutb. Contohnya Tafsir Al-Tibyan yang dikarang oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang cukup terkesan dengan Tafsir Fi-Zillal al-Quran yang dikarang oleh Sayyid Qutb. Begitu juga dengan kitab Akidah Muslimin yang dikarang oleh beliau yang membicarakan pertembungan Islam dengan ideologi moden.

Tak kenal maka tak Cinta inilah sebahagian daripada latar belakang TGHD....

Dengan pembuktian ini saya menyeru pujuk pimpinan PAS agar mengekalkan Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang sebagai Presiden dan Timbalanya dari kalangan Ulama agar perjuangan PAS tidak lari dari landasan perjuangannya di dalam gerakan Islam dan agar kepimpimpianan Ulama di dalam PAS dapat kekekalkan..... Ulama Pewaris ambiya' bukanya umara' yang pewaris ambiya'...............